تَشْكِيل ON شَارَكَ عُمَرُ فِي نَمُوذَجِ الْأُمَمِ الْمُتَّحِدَةِ الَّذِي نَظَّمَتْهُ جَامِعَتُهُ. اخْتَارَ أَنْ يُمَثِّلَ دَوْلَةَ الْإِمَارَاتِ الْعَرَبِيَّةِ الْمُتَّحِدَةِ فِي لَجْنَةِ حُقُوقِ الْإِنْسَانِ. اسْتَعَدَّ لِلْمُؤْتَمَرِ بِالْبَحْثِ عَنْ سِيَاسَاتِ الدَّوْلَةِ وَمَوَاقِفِهَا الدِّبْلُومَاسِيَّةِ. فِي يَوْمِ الْمُؤْتَمَرِ، ارْتَدَى عُمَرُ بَدْلَةً رَسْمِيَّةً وَجَلَسَ فِي مَقْعَدِ الْمَنْدُوبِ. اسْتَمَعَ إِلَى خِطَابَاتِ الْمَنْدُوبِينَ الْآخَرِينَ وَدَوَّنَ مُلَاحَظَاتٍ. ثُمَّ جَاءَ دَوْرُهُ لِيُلْقِيَ كَلِمَتَهُ أَمَامَ الْمُؤْتَمَرِ. تَحَدَّثَ عُمَرُ بِلُغَةٍ دِبْلُومَاسِيَّةٍ مُهَذَّبَةٍ عَنْ أَهَمِّيَّةِ الْحِوَارِ بَيْنَ الشُّعُوبِ وَالتَّعَاوُنِ الدَّوْلِيِّ لِحَلِّ الْمُشْكِلَاتِ. اقْتَرَحَ قَرَارًا لِتَعْزِيزِ التَّعْلِيمِ فِي الدُّوَلِ النَّامِيَةِ. تَفَاوَضَ مَعَ مَنْدُوبِينَ آخَرِينَ لِلْحُصُولِ عَلَى تَأْيِيدِهِمْ. فِي نِهَايَةِ الْمُؤْتَمَرِ، حَصَلَ قَرَارُ عُمَرَ عَلَى أَغْلَبِيَّةِ الْأَصْوَاتِ. فَرِحَ كَثِيرًا وَأَخْبَرَ أَصْدِقَاءَهُ سَامِي وَنُور وَهُدَى عَنْ تَجْرِبَتِهِ. قَالَ: "الدِّبْلُومَاسِيَّةُ هِيَ فَنُّ الْوُصُولِ إِلَى حُلُولٍ تُرْضِي جَمِيعَ الْأَطْرَافِ."
دِبْلُومَاسِيَّة = diplomacy مَنْدُوب = delegate مُؤْتَمَر = conference خِطَاب = speech قَرَار = resolution تَعَاوُنٌ دَوْلِيّ = international cooperation تَفَاوُض = negotiation أَغْلَبِيَّة = majority حِوَار = dialogue حُقُوقُ الْإِنْسَانِ = human rights
هَلْ أَنْتَ مُسْتَعِدٌّ لِلأَسْئِلَةِ؟ →